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講信修睦
發(fā)布日期:2022-12-12

? ? “大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦?!薄抖Y記》中的這句話,大意是說,在大道施行的時候,天下是人們所共有的,把品德高尚、能力過硬的人選拔出來,人人講究誠信,謀求和睦。中華傳統(tǒng)文化非常注重以誠信、和合來調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系,中華民族數(shù)千年來始終將講信修睦、與人為善當(dāng)作一條重要原則,守誠信、尚和合。如,“信,國之寶也,民之所庇也”“誠信者,天下之結(jié)也”“親仁善鄰,國之寶也”“救災(zāi)恤鄰,道也”,等等。

  不管歲月如何變遷,環(huán)境如何變化,誠信始終是景行行止的道德品質(zhì),是安身立命的道德標(biāo)尺?!逗鬂h書》中記載了一個小故事,發(fā)人深省。當(dāng)時的并州牧郭伋勤政愛民,講信守諾。有一次,郭伋出城之后許多兒童騎著竹馬前來相送,兒童問郭伋什么時候回來?郭伋讓隨從計算好回來的行程并坦誠相告。兒童們說,等州牧回來的那一天,我們一定到這里相迎。然而,計劃趕不上變化,郭伋回來的日子比原定日程提前了一天。為了不爽約,郭伋就在城外野亭住了一宿,等到第二天再進(jìn)城。

  誠信,是一種品質(zhì),一言既出,駟馬難追;誠信,也是一種責(zé)任,言出必行,行必有果。一個人以誠信為本,就能立身社會,亦可成就事業(yè)。中華民族歷來推崇“誠外無物”,強(qiáng)調(diào)“君子養(yǎng)心,莫善于誠”“處己、事上、臨下,皆當(dāng)如誠為主”。對于誠信的執(zhí)著與堅守,可以說已深深熔鑄于國人的精神血脈,成為中華傳統(tǒng)美德的精神基因。千百年來,商鞅“徙木立信”的故事婦孺皆知,季布“一諾千金”的佳話廣為流傳,人們心向往之、行踐履之。以誠待人、以信做事,就能建立個人的口碑和信譽(yù),長此以往積累的誠信紅利,也會幫助自己獲得更多認(rèn)可和機(jī)遇。

  和合,是中華傳統(tǒng)文化對于宇宙萬物基本秩序的樸素理解,也是國人用以處理人我關(guān)系的基本法則。古人講“睦乃四鄰”,倡導(dǎo)鄰里之間要和睦相處,說話做事應(yīng)設(shè)身處地替他人著想。此外,“天時不如地利,地利不如人和”“天下兼相愛則治,交相惡則亂”“萬物并育而不相害,道并行而不相?!钡葌鹘y(tǒng)智慧,也無不蘊(yùn)含著以和為貴、與人為善的價值理念,體現(xiàn)著中華民族對和平、和合的珍視。

  對和平、和合的珍視和追求,決定了國人在對待人與自然、人與社會、人與人、人與自身等各個層次關(guān)系時,始終秉持的以和為貴原則。比如,在人與自然關(guān)系上,和合思想體現(xiàn)為“天人合一”觀念;在人與社會關(guān)系上,和合思想嬗變?yōu)椤昂蜑橘F”觀念;在人與人關(guān)系上,和合思想具象為“己所不欲,勿施于人”觀念;在人與自身關(guān)系上,和合思想濃縮為“正心誠意”觀念。這些思想觀念在實踐中不斷深化、由近及遠(yuǎn),逐漸演化成親仁善鄰、協(xié)和萬邦的思想,成為中華民族數(shù)千年來處理對外關(guān)系的基本法則和愿景理想。

  不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。只有堅持從歷史走向未來,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn),才能做好今天的事業(yè)。當(dāng)前,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,更加需要傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將講信修睦等價值觀念內(nèi)化于心、外化于行,自覺守誠信、尚和合,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量,讓中華文明影響力、凝聚力、感召力充分展現(xiàn)。

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